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            <titleStmt>
                <title type="main">Historisch-philologischer Kommentar zur Chronik des Johannes Malalas</title>
                <title type="sub">Buch 17, Kapitel 1</title>
                <author>die Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter der HAdW-Forschungsstelle Malalas</author>
                <respStmt xml:id="Malalas">
                    <resp>Export vom 20260524-000003</resp>
                    <name>daffi/HAdW</name>
                </respStmt>
            </titleStmt>
            <editionStmt>
                <edition>
                    <date>20260524</date>
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            <publicationStmt>
                <publisher>Heidelberger Akademie der Wissenschaften: Forschungsstelle Malalas-Kommentar</publisher>
                <availability status="restricted">
                    <licence target="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.de">CC BY-NC-SA 4.0</licence>
                </availability>
            </publicationStmt>
            <sourceDesc>
                <p>Export aus Malalas-Datenbank</p>
            </sourceDesc>
        </fileDesc>
        <revisionDesc>
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                    <date>20260524-000003</date>
                    <name>die Mitarbeiter der HAdW-Forschungsstelle</name>
                </change>
            </listChange>
        </revisionDesc>
    </teiHeader>
    <text>

            <!-- Kommentar Anfang -->
            <div type="commentary">
  

            <!-- Kommentar Ende -->
            </div>
   
        <body>

            <!-- Griechische Transkription -->
            <div type="edition" xml:id="T000545" xml:space="preserve">
                <ab>
                    <lb n="1"/>Μετὰ δὲ τὴν βασιλείαν Ἀναστασίου <emph rend="italics">τοῦ Δικόρου</emph> <anchor xml:id="K001854"/>ἐβασίλευσεν ὁ 
                    <lb n="2"/><anchor xml:id="K006365"/>θειότατος <anchor xml:id="K001504"/>Ἰουστῖνος, <anchor xml:id="K001858"/>ἀπὸ Βεδεριάνας ὢν Θρᾷξ, <anchor xml:id="K001855"/>ἐπὶ τῆς ὑπατείας Μά- 
                    <lb n="3"/>γνου, μηνὶ <emph rend="italics">πανέμῳ τῷ καὶ</emph> ἰουλίῳ θʹ, ἰνδικτιῶνι ἑνδεκάτῃ <emph rend="italics">χρηματίζοντος</emph> 
                    <lb n="4"/><emph rend="italics">κατὰ τοὺς Ἀντιοχεῖς τῆς Συρίας ἔτους φξϛʹ</emph>· ὅντινα <anchor xml:id="K001816"/>ὁ στρατὸς μετὰ τῶν 
                    <lb n="5"/>φυλαττόντων τὸ παλάτιν <anchor xml:id="K005382"/>κελεύσει θεοῦ <anchor xml:id="K001898"/>ἐξκουβιτόρων ἅμα τῷ δήμῳ στέ- 
                    <lb n="6"/>ψαντες ἐποίησαν βασιλέα· <anchor xml:id="K001814"/>ἦν γὰρ κόμης ἐξκουβιτόρων. ἐβασίλευσεν δὲ 
                    <lb n="7"/><anchor xml:id="K003231"/>ἔτη θʹ καὶ ἡμέρας εἰκοσιδύο. <anchor xml:id="K001959"/>τῇ δὲ ἡλικίᾳ ἦν διμοιριαῖος, <anchor xml:id="K001856"/>εὔστηθος, οὖλος, 
                    <lb n="8"/><anchor xml:id="K004114"/>ὁλοπόλιος, <anchor xml:id="K001857"/>εὔρινος, ὑπόπυρρος, <anchor xml:id="K004091"/>εὔμορφος, <anchor xml:id="K003858"/>ἐν πολέμοις κοπωθείς, <anchor xml:id="K002093"/>φιλότι- 
                    <lb n="9"/>μος, <anchor xml:id="K001483"/>ἀγράμματος δέ. 
                </ab>
            </div>

            <!-- Kommentar Anfang -->
            <div type="commentary">
  
                <list>
                    <item corresp="#K001854" xml:space="preserve">
                        <ref>1ff.|8</ref>
                        <p><label>ἐβασίλευσεν ... ἐβασίλευσεν:</label>
  Malalas verwendet die Aoristform ἐβασίλευσε(ν) grundsätzlich sowohl
 ingressiv zur Bezeichnung des Amtsantritts (‚wurde Kaiser‘, wie an
 dieser Stelle), als auch komplexiv bzw. durativ zur Bezeichnung der
 Herrschaftsdauer (‚herrschte als Kaiser‘) wie in Z. 6. Dazu: <ref
 target="#K000007">18, 1</ref>.

 (O.G.)</p>
                    </item>
                </list>
                <list>
                    <item corresp="#K001504" xml:space="preserve">
                        <ref>2|2</ref>
                        <p><label>Ἰουστῖνος:</label>
  Justin I. (PLRE II (Iustinus 4), 648–651), Kaiser 518–527 n. Chr., geb.
 um 450 in Bederiana (dazu s.u.), laut Prok. <emph
 rend="italics">HA</emph> VI,2 als Sohn eines Bauern. Unter Leon I. kam
 er nach Konstantinopel und wurde bald Mitglied der Palastgarde; unter
 Anastasios I. wurde er <emph rend="italics">comes rei militaris</emph>
 und 515 <emph rend="italics">comes excubitorum</emph>. Im Gegensatz zu
 seinem Vorgänger trat er entschieden für die Christologie des Konzils
 von Chalkedon (451) ein und bekämpfte den Miaphysitismus. Die
 senatorischen Anhänger des Anastasios versuchte er politisch
 auszuschalten. Während seiner Regierungszeit kam es wiederholt zu
 Volksunruhen. In den letzten Jahren vor seinem Tod (1. Aug. 527)
 regierte faktisch bereits sein Neffe, Adoptivsohn und Nachfolger
 Justinian I. (<ref target="#K001974">17, 18</ref>).

 (C.R.)</p>
                    </item>
                </list>
                <list>
                    <item corresp="#K001858" xml:space="preserve">
                        <ref>2|3</ref>
                        <p><label>ἀπὸ Βεδεριάνας ὢν Θρᾷξ:</label>
  Bederiana war eine kleine Festung, die bei Naissus, dem heutigen Niš,
 in der Provinz <emph rend="italics">Dacia Mediterranea</emph> lag. Vgl.
 Joh. Ant. <emph rend="italics">fr.</emph> 308,48--49 Roberto (<emph
 rend="italics">EI</emph> 142,21--22 de Boor): Ἰουστῖνος ἐκ Βεδεριανῆς
 φρουρίου πλησιάζοντος Ναισσῷ τῇ Ἰλλυρίδι). Für weitere Quellen und eine
 ausführliche Diskussion, s. <bibl><ref
 target="Vasiliev_1950"><title>Vasiliev (1950)</title></ref></bibl>,
 52--55 und <ref target="#K000060">18, 1</ref>.

 (O.G.)</p>
                    </item>
                </list>
                <list>
                    <item corresp="#K001855" xml:space="preserve">
                        <ref>2|7</ref>
                        <p><label>ἐπὶ τῆς ὑπατείας Μάγνου:</label>
  D.h. 518. Zu Konsuldatierungen bei Malalas: <ref
      target="#K003050">9, 7</ref>.

 (O.G.)</p>
                    </item>
                </list>
                <list>
                    <item corresp="#K001816" xml:space="preserve">
                        <ref>4|9</ref>
                        <p><label>ὁ στρατὸς ... βασιλέα:</label>
  Die Beschreibung der Erhebung Justins im Buch <emph
 rend="italics">de Cerimoniis</emph> I 93 Bonn (102
 Dagron/Flusin), die wahrscheinlich aus dem Werk περὶ πολιτικῆς
 καταστάσεως von Petros Patrikios stammt, macht klar, dass der
 Kaiser durch den Senat, das Heer und das Volk angenommen wurde,
 wobei die Rolle der <emph rend="italics">excubitores</emph>
 entscheidend erscheint. Von diesen nennen alle griechischen
 Quellen, wie die <emph rend="italics">Chronographia</emph>,
 zumindest den <emph rend="italics">demos</emph> und die Soldaten:
 S. <bibl><ref target="Vasiliev_1950"><title>Vasiliev
 (1950)</title></ref></bibl> 80 und Anm. 60. Interessanterweise
 erwähnt die lateinische Tradition nur den Senat (so z.B.
 Marcellinus Comes). Das göttliche Eingreifen, das hier ebenfalls
 thematisiert wird, wird wiederholt in der kaiserlichen
 Selbstdarstellung und dadurch im Buch <emph rend="italics">de
 Cerimoniis</emph> betont: <bibl><ref
 target="Vasiliev_1950"><title>Vasiliev
 (1950)</title></ref></bibl> 78--80.

 (O.G.)</p>
                    </item>
                </list>
                <list>
                    <item corresp="#K001814" xml:space="preserve">
                        <ref>6|4</ref>
                        <p><label>ἦν γὰρ κόμης ἐξκουβιτόρων:</label>
  Der <emph rend="italics">comes excubitorum</emph> war als Anführer
 der kaiserlichen Leibwache (<ref target="#K001889">14, 40</ref>)
 eine der einflußreichsten Figuren des Staates (<bibl><ref
 target="Jones_1964"><title>Jones (1964)</title></ref></bibl>, 658).
 Dass Justin diese Funktion vor Antritt seiner Regierung innehatte,
 ist in zahlreichen Quellen belegt: <bibl><ref
 target="Vasiliev_1950"><title>Vasiliev (1950)</title></ref></bibl>
 68 Anm. 50.

 (O.G.)</p>
                    </item>
                </list>
                <list>
                    <item corresp="#K001959" xml:space="preserve">
                        <ref>7|6</ref>
                        <p><label>τῇ δὲ ἡλικίᾳ ἦν διμοιριαῖος:</label>
  Wie in anderen Porträts der <emph rend="italics">Chronographia</emph>
 hat ἡλικία hier die Bedeutung ‚Statur‘. Diese ist schon in der klass.
 Sprache belegt, aber erst ab der Kaiserzeit geläufiger. Vgl. z.B. Lk
 19,3: τῇ ἡλικίᾳ μικρὸς ἦν (Zachäus). Zu διμοιριαῖος, das wahrscheinlich
 eine mittlere oder mäßige Körpergröße bezeichnet: <ref
 target="#K001960">5, 9</ref>. <bibl><ref
 target="Baldwin_1981"><title>Baldwin (1981)</title></ref></bibl>, 17,
 geht in einem Kommentar zu <bibl><ref target="Head_1980"><title>Head
 (1980)</title></ref></bibl> davon aus, dass die <emph
 rend="italics">Chronographia</emph> Justin als ‚groß‘ beschreibt und
 zieht eine Parallele zu Procop. <emph rend="italics">An.</emph> 6,4, wo
 Justin und seine Genossen, die als Jugendliche nach Konstantinople
 kamen, als κάλλιστοι ἅπαντες τὰ σώματα beschrieben werden. In einem
 zwar abweichenden, aber nicht völlig unähnlichen Porträt bezeichnet
 Kedrenos (397.1 Tartaglia) den Kaiser Justin als μεσῆλιξ, ‚von
 mittlerer Statur‘ (und nicht ‚mittleren Alters‘ wie in <emph
 rend="italics">LBG, s.v.</emph> μεσοῆλιξ mit verw. auf Tzetzes, <emph
 rend="italics">Posthomerica</emph>, wo μεσῆλιξ entspricht διμοιριαῖος
 in den Beschreibungen von Andromache und Idomeneus: vgl. <ref
 target="#K003445">5, 10</ref> bzw. <ref target="#K003434">5, 9</ref>).

 (O.G.)</p>
                    </item>
                </list>
                <list>
                    <item corresp="#K001856" xml:space="preserve">
                        <ref>7|11</ref>
                        <p><label>εὔστηθος:</label>
  ‚mit starker Brust‘: <ref target="#K000051">5, 9</ref>.

 (O.G.)</p>
                    </item>
                </list>
                <list>
                    <item corresp="#K001857" xml:space="preserve">
                        <ref>8|2</ref>
                        <p><label>εὔρινος:</label>
  ‚mit schöner, wohlgeformter Nase‘: <ref target="#K000052">5, 1</ref>

 (O.G.)</p>
                    </item>
                </list>
                <list>
                    <item corresp="#K001958" xml:space="preserve">
                        <ref>8|5</ref>
                        <p><label>ἐν πολέμοις κοπωθείς:</label>
  D.h. ‚der sich bei Kriegen verausgabt hat‘, vgl. Mal. XII 36,13. Die
      Übersetzungen von <bibl><ref
      target="Jeffreys_Jeffreys_Scott_1986"><title>Jeffreys, Jeffreys,
      Scott (1986)</title></ref></bibl> (‚He was a veteran of war‘) und
      <bibl><ref target="Thurn_Meier_2009"><title>Thurn, Meier
      (2009)</title></ref></bibl>, 423 (‚bewährt in Kriegen‘) sind ein
      bisschen zu schwach. Vielleicht handelt es sich hier um eine
      Vorankündigung seiner Todesursache: <ref target="#K001946">17,
      23</ref>. In der Prallelstelle in Joh. Nik. XC 2 ist er als
      „Krieger“ (<emph rend="italics">mastaṣābǝʾ</emph>) bezeichnet. Für
      Justins militärische Karriere, s. <bibl><ref
      target="Vasiliev_1950"><title>Vasiliev
      (1950)</title></ref></bibl>, 66--68.

 (O.G.)</p>
                    </item>
                </list>
                <list>
                    <item corresp="#K001483" xml:space="preserve">
                        <ref>9|2</ref>
                        <p><label>ἀγράμματος:</label>
  Malalas bestätigt hier die Aussage von Procop. <emph
 rend="italics">HA</emph> VI 11, dass Justin Analphabet war, die für
 sich allein stehend angesichts des allgemein kritischen Tons dieses
 Werkes nicht unbedingt glaubwürdig erschiene; vgl. die Beschreibung der
 angeblichen administrativen Folgen von Justins Analphabetismus bei
 Procop. <emph rend="italics">HA</emph> VI 12--16. S. dazu die
 Diskussion bei <bibl><ref target="Vasiliev_1950"><title>Vasiliev
 (1950)</title></ref></bibl>, 82--84. Für <bibl><ref
 target="Baldwin_1989"><title>Baldwin (1989)</title></ref></bibl>, 129f.
 (vgl. <bibl><ref target="Rosen_1999"><title>Rosen
 (1999)</title></ref></bibl>, 777) meine die Angabe lediglich, dass
 Justin die höhere Bildung gefehlt habe. Ähnlich <bibl><ref
 target="Croke_2007"><title>Croke (2007)</title></ref></bibl>, 18, der
 die bei Prokop erwähnte Nutzung einer Schablone durch Justin
 folgendermaßen kommentiert: "All it meant is that, unlike Theodosius II
 for example, he was no calligrapher."

 (O.G., F.B.)</p>
                    </item>
                </list>

            <!-- Kommentar Ende -->
            </div>
  
            <!-- Bibliographie -->
            <div type="bibliography">
                <listBibl>
    
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                          Jeffreys, Jeffreys, Scott (1986): Jeffreys, Elizabeth/Jeffreys, Michael/Scott, Roger: 
                        The Chronicle of John Malalas. A Translation. 
                        Melbourne 1986
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                          Jeffreys, Jeffreys (1990): Jeffreys, Elizabeth/Jeffreys, Michael: 
                        The language of Malalas, 3: Portraits. 1990, 231–244
                    </bibl>
      
                    <bibl xml:id="Körting_1879" xml:space="preserve">
                          Körting (1879): Körting, Gustav: 
                        De vocibus latinis quae apud J. Malalam chronographum Byzantinum inveniuntur. 
                        Münster 1879
                    </bibl>
      
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                          Peeters (1908): Peeters, P.: 
                        Le martyrologe de Rabban Sliba. 
                        Analecta Bollandiana 1908, 27, 129--200
                    </bibl>
      
                    <bibl xml:id="Rosen_1999" xml:space="preserve">
                          Rosen (1999): Rosen, Klaus: 
                        s.v. Justin I.. 
                        RAC 1999, 763–778
                    </bibl>
      
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                          Thurn, Meier (2009): Thurn, Johannes/Meier, Mischa: 
                        Johannes Malalas Weltchronik.. 
                        Stuttgart 2009
                    </bibl>
      
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                          Thurn (2000): Thurn, Johannes: 
                        Ioannis Malalae Chronographia. 
                        Berolini et Novi Eboraci 2000
                    </bibl>
      
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                          Vasiliev (1950): Vasiliev, Alexander A.: 
                        Justin the First. An Introduction to the Epoch of Justinian the Great (Dumbarton Oaks Studies l). 
                        Cambridge, MA 1950
                    </bibl>
      
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