XVIII 116 berichtet in aller Kürze über die Entscheidungsschlacht zwischen den Römern unter Narses und den Goten unter Totila im Konflikt um Italien. Die Passage nimmt eine speziell hauptstädtische Perspektive ein: Den Ausgangspunkt des Berichtes bildet nicht die Schlacht selber, sondern bereits die (nach Konstantinopel vordringende?) Kunde vom Sieg. Dabei wird u.a. die symbolische Übermittlung von Totilas Gewand an den Kaiser thematisiert, das, wie sich aus Theophanes ergänzen lässt, diesem zusammen mit dessen Kopfbedeckung zu Füßen gelegt wurde.

ἀπὸ Ῥώμης ἀπὸ Ναρσοῦ: Die Konjunktion ἀπό erscheint hier zweimal in Folge mit derselben Kasusrektion (Genitiv) und zwei unterschiedlichen Funktionen, erst lokal („aus Rom“, vgl. , 36 I), dann als ‚Abstammungsangabe‘ („vonseiten des Narses“, vgl. , 36 III). Zu Narses (PLRE IIIB (Narses 1), 912–928) 18, 66 und der Deklination des Eigennamens 18, 90. Der Titel ἔξαρχος bezieht sich auf die Rolle des Eunuchen als oberster Feldherr des 551 zur Kriegsführung in Richtung Italien entsandten römischen Heeres (s. XVIII 110). Narses wird allerdings in keinem offiziellen Dokument als magister militum bezeichnet; Prokop oder Agathias nennen ihn στρατηγός (PLRE IIIB (Narses 1), 916 mit Referenzen). Zu seiner Kampagne 551/52 , 122–164. (L.C., J.B.)

Τοτίλα, ῥηγὸς τῶν Γότθων: Totila (PLRE IIIB (Totila), 1328–1332) war von 541 bis 552 königlicher Heerführer der Ostgoten. In den lateinischen Quellen erscheint er auch unter dem Namen Baduila; zu Etymologie und möglichen Erklärungen für die doppelte Namensgebung (Totila als Rufname aus Kinderzeiten oder als offizieller Titel?) s. ausführlich RGA 31 (2006), s.v. Totila, 92–93 (H. Reichelt). Zu Totilas Bezeichnung als ῥὴξ τῶν Γότθων: 15, 9. Nach der Ermordung Hildebads 541 (der seit der Kapitulation des Witigis 540 ostgotischer König gewesen war) wurde Totila als dessen Neffen die Königswürde angetragen, die er unter der (bereitwillig erfüllten) Bedingung annahm, man möge zunächst den rugischen Konkurrenten Erarich unschädlich machen. In der Auseinandersetzung um Italien gelang es ihm, die Goten, die 541 nur noch einige Landstriche nördlich des Po kontrollierten, erfolgreich neu zu organisieren und den Römern eine Serie von Niederlagen beizubringen: 542 überschritt er mit einem Heer von 5000 Mann den Po, schlug kurz nacheinander zwei römische Heere und brachte 543 Süditalien weitgehend unter seine Kontrolle. Der 544 nach Italien zurückgekehrte Belisar konnte nicht verhindern, dass Totila 546 kurzzeitig Rom eroberte (diese Eroberung erwähnt XVIII 97; bereits Anfang 547 zog sich Totila jedoch zurück und Belisar konnte einrücken: 18, 110). Nach der Rückberufung des in dieser Kriegsphase weitgehend erfolglosen Belisar 548/49 gelang es Totila, zunächst Perugia (Frühjahr 549), im Januar 550 schließlich erneut auch Rom einzunehmen (auch die ‚Rückeroberung‘ der Stadt durch Belisar und die abermalige Einnahme durch die Goten berichtet die Chronographia in aller Kürze: XVIII 110). Das von Narses befehligte neu aufgebotene römische Entsatzheer konnte Totila 552 schließlich in der Schlacht bei den Busta Gallorum besiegen, wobei der Ostgote selbst sein Leben verlor. Auf diese Schlacht wird hier eindeutig angespielt. Zu Totilas Feldzügen s. allgemein , 352–359; , 264–275. Die hiesige Erwähnung Totilas ist gleichzeitig die einzige in der Chronographia, was für die Darstellung in der Chronographia in gewisser Hinsicht charakteristisch ist: In XVIII 97 und 110 ist im Zusammenhang mit den ostgotischen Eroberungen Roms noch ohne nähere Spezifizierung von „den Goten“ die Rede; der Name Totilas erscheint erst in dem Moment erwähnenswert, in dem sich Justinians Getreuer Narses damit schmücken kann, ihn besiegt und getötet zu haben und in dem (Z. 4–5) die blutigen Gewänder des Goten nach Konstantinopel verbracht werden, d.h. als sein Ruf als Schrecken der Römer gewinnbringend propagandistisch ausgeschlachtet werden konnte. (J.B. mit F.B)

καὶ ἐπέμφθη τὰ ἱμάτια αὐτοῦ αἱμαγμένα ἐν Κωνσταντινουπόλει: Theophanes (228, 21–23 de Boor) ergänzt (wahrscheinlich auf Basis einer früheren Textversion der Chronographia) weitere Details zu diesem Akt: Demnach wurde dem Kaiser nicht nur das Gewand, sondern auch ein mit Steinen verziertes καμηλαυκίον (Totilas als Krone interpretierte Kopfbedeckung) geschickt und ostentativ zu Füßen gelegt. Das Ganze fand ἐπί σεκρήτου statt, d.h. vermutlich vor der Versammlung von Justinians wichtigsten Beratern, jedenfalls nicht vor großem Publikum: Vgl. ODB 3 (1991), s.v. Sekreton, 1866 (A. Kazdhan). Auf öffentliche Siegfeiern wurde offenbar (vielleicht wegen der hohen Verluste?, , 274) verzichtet, wenngleich davon auszugehen ist, dass die Überbringung der Kleidung in der Stadt bekannt gemacht wurde. (O.G.)

ἐν Κωνσταντινουπόλει: Ortsbestimmungen mit ἐν + Dativ an Stellen, wo man klassisch Richtungsangaben mit εἰς + Akkusativ erwartet hätte, d.h. nach geläufigen Verben der Bewegung („gehen (nach)“, „schicken/geschickt werden (nach)“ usw. – an dieser Stelle ἐπέμφθη), finden sich sehr oft in der O-Version der Chronographia, 18, 43. (L.C.)