Kapitel XVIII 134 berichtet über die Demission des Zemarchos, eines für die cura eines der zentralen Paläste der Hauptstadt zuständigen Beamten. In der Parallelüberlieferung ist zu erfahren, dass zwei Angehörige der verstorbenen Kaiserin den Mann der üblen Nachrede gegenüber dem Kaiser bezichtigt hatten. Zemarchos wird hier durch einen sonst unbekannten Mann namens Theodoros ersetzt, scheint aber bald wieder begnadigt worden zu sein, da ein Zemarchos wenige Jahre später in der Position des Stadtpräfekten belegt ist. (J.B.)

Μηνὶ μαΐῳ: Da unmittelbar vorangehend in O eine lacuna steht, ist aus dem Text nicht zu entnehmen, auf welches Jahr sich die Mai-Angabe bezieht. Hier lässt sich jedoch Theoph. 237,1–4 de Boor ergänzen, der das Ereignis mit nahezu identischem Wortlaut in das Jahr 561/62 legt und auf den 3. Mai datiert. , 799 geht davon aus, dass dieses Datum korrekt ist und dem „Malalas primitif“, d.h. dem ‚Ur-Malalas‘, entstammt (gegen II, 368, der die lacuna übersehen hat und entsprechend der in O zuletzt genannten Indiktikon auf 559 datiert). Diese plausible Ergänzung wird von PLRE IIIB (Zemarchos), 1416 übernommen; vgl. auch , 524 Anm. 743 (neutral , 300: dort steht die Jahresangabe 562 erst neben Kap. XVIII 137). Es ist auf dieser Basis davon auszugehen, dass auch die nachfolgenden Abschnitte 135 und 136 in die zehnte Indiktion gehören: 18, 136. (J.B.)

ἀπεζώσθη: Zum Verb ἀποζώννυμι ‚aus einem Amt entlassen werden‘ in der Chronographia: 18, 87. (L.C.)

ὁ ἀπὸ ἐπάρχων: Für ἀπό im Sinne von Latein ex bei Ämtern (d.h. ‚ehemalig‘) in der Chronographia 18, 34, 18, 43. (L.C.)

δεσποτικοῦ: Das Adjektiv δεσποτικός hat die Grundbedeutung ‚den Herrn betreffend‘ und kann sich auf unterschiedliche Herrscherfiguren beziehen: auf den δεσπότης als Gegenpol zum Sklaven (Aristot. Pol. 1255b 23 ἐπιστήμη δ’ ἂν εἴη καὶ δεσποτικὴ καὶ δουλική); auf den δεσπότης eines privaten Haushaltes (Ps.-Plat. Amat. 138c9 μία τέχνη ἐστὶν βασιλική, τυραννική, πολιτική, δεσποτική); auf den δεσπότης eines Großreiches (Xenoph. Cyr. 65 ἐν ταῖς δεσποτικαῖς συμφοραῖς, „in den herrschaftlichen Unglücken“); ferner auf den christlichen Gott (e.g. Clem. Alex. Paed. 2, 8, 62, 3, 1 πάθος ἐμφαίνει δεσποτικὸν μυστικῶς: das Leiden des Herrn Jesus Christus); ab der fortgeschrittenen Kaiserzeit dann auch auf den römischen Kaiser (e.g. in P.Lond. 2, 234, 1, aus dem IV. Jh.: δεσποτικαὶ κτήσεις und δεσποτικός νοτάριος). Die Chronographia kennt für dieses Adjektiv nur den letztgenannten Anwendungsbereich und setzt es mit ‚kaiserlich‘ gleich, vgl. , 485 imperialis (im Index ad res Byzantinas spectantium), allerdings unter Auslassung des hiesigen Belegs und allein mit Zitat der einzigen noch relevanten Stelle XVIII 23 ἐν τῷ δεσποτικῷ κουβουκλείῳ (Bezugsperson ist dort nicht der Kaiser, sondern die Kaiserin Theodora). Somit ist δεσποτικός in der Chronographia auf Gebäude beschänkt; sein Adjektiv für ‚kaiserlich‘ mit breiterem Anwendungsbereich ist βασιλικός. (L.C.)

τῶν Πλακιδίας: Die Kombination τῶν + Eigenname im Genitiv zur Angabe des Namengebers/Besitzers eines Anwesens begegnet nicht selten in Buch XVIII, so dreimal im nachfolgenden Kapitel, XVIII 135 τῆς οἰκίας τῆς λεγομένης τῶν Ἀππίωνος, τὴν οἰκίαν τὴν λεγομένην τῶν Ἀνδρέου und τὴν οἰκίαν τὴν λεγομένην τῶν βαρσυμίου; vgl. ferner 18, 105 zu XVIII 105 τῇ οἰκίᾳ τῇ λεγομένῃ τὰ Πάρδου auf O, aber ἡ οἰκία ἡ λεγομένεη *τῶν Πάρδου* in der Parallelstelle Theoph. 226, 16–17 de Boor sowie 18, 111 zu XVIII 111 τοῖς ἐπίκλην τῶν Ὁρμίσδου. Das ist die einzige Stelle in der Chronographia, in der der Namengeber des Anwesens eine weibliche Person ist. (L.C.)

ἀντ’ αὐτοῦ: Zur Präposition ἀντί in der Chronographia, bevorzugt eingesetzt bei Ämterwechseln, 18, 126. (L.C.)

Θεόδωρος ὁ ἐπίκλην Νικομηδεύς: Theodoros „der Nikomedier“ scheint abseits der Erwähnung in der Chronographia und in der entsprechenden Theophanes-Stelle nicht bekannt zu sein: PLRE IIIB (Theodorus 25), 1253. Der Beiname, mit dem er versehen wird, fällt unter die in der Chronographia häufig vorkommenden geographischen Nomenklaturen (dazu 13, 39). (J.B.)

ἐπίκλην: Zur doppelten Auslegung bzw. Verwendung dieses Adverbs in der Chronographia, ‚namens‘ (bei Beinamen) bzw. ‚genannt‘ (bei Spitznamen), 13, 39. (L.C.)