Historisch-philologischer Kommentar zur Chronik des Johannes Malalas

Theoph. 178,7–15; Joh. Nik. XC 79–80.

Τῷ δὲ αὐτῷ χρόνῳ Ἀλαμούνδαρος ὁ τῶν Περσῶν Σαρακηνὸς ἐλθὼν μετὰ Περσικῆς καὶ Σαρακηνικῆς βοηθείας ἐπραίδευσε τὴν πρώτην Συρίαν ἕως τῶν ὅρων Ἀντιοχείας, καύσας καὶ τόπους τῆς αὐτῆς χώρας. καὶ ἀκούσαντες τὰ γεγονότα οἱ ἔξαρχοι Ῥωμαίων ἐξῆλθον κατ’ αὐτῶν· καὶ γνόντες οἱ Σαρακηνοί, λαβόντες πᾶσαν τὴν πραῖδαν διὰ τοῦ ἐξωτέ- ρου λιμίτου ἔφυγον.

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Τῷ δὲ αὐτῷ χρόνῳ: Wahrscheinlich im Frühjahr 529 n. Chr.; vgl. Theoph. 178,7–8 mit der ausführlicheren Angabe: „am 21., im Monat März, in der 7. Indiktion“. (C.R., O.G.)

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ἐπραίδευσε: πραιδεύω: „plündern“; Lehnwort aus dem Lateinischen von praedari bzw. praeda; s.a. Z. 5 (τὴν πραῖδαν): 2, 7. (F.S.)

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ἕως τῶν ὅρων Ἀντιοχείας: Zur Stadt Antiocheia: 8, 12. Theophanes ergänzt hier erneut die im Baroccianus gekürzten Angaben, diesmal räumlich, vgl. Theoph. 178,10–11: „Dies betraf Litargon, ferner die Anwesen von Skaphatha, und er brachte viele um“.

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καύσας καὶ τόπους τῆς αὐτῆς χώρας: Vgl. den vollständigeren Theoph. 178,12: καὶ ἔκαυσε τὰ ἔξω Χαλκηδόνος καὶ τὸ Σέρμιον κτῆμα καὶ τὴν Κυνηγίαν χώραν („Und er verheerte mit Feuer die Gegend außerhalb von Chalkedon, das Anwesen Sermium und das Kynegia Gebiet“) mit welchem Johannes von Nikiu XC 79, der von Kalkis (ከልኪስ), Sǝrmǝyus (ስርምዩስ) und Kinkǝyā (ኪንክያ) spricht, grundsätzlich übereinstimmt. Der Text von Johannes von Nikiu scheint hier sogar korrekter, was die Ortsnamen betrifft, wenn Kalkis mit Chalkis ad Belum (vgl., ohne Erwähnung von Johannes von Nikiu, Mango, Scott (1997), 272 Anm. 8: „Chalkedon should be Chalkis, the modern Quinnesrin“) und Sǝrmǝyus mit Seremis/Sermin zu identifizieren sind. Zu diesem letzten Ort, der zu Chalkis und nicht zu Antioch gehörte (vgl. Ev. IV 38, 189,33 Bidez/Parmentier), s. Feissel (1982), 325-328. (O.G., D.E.)

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