Historisch-philologischer Kommentar zur Chronik des Johannes Malalas

Theoph. 225, 12–13 de Boor; Cedr. 409.1, 1–2 Tartaglia

Μηνὶ φεβρουαρίῳ ἰνδικτιῶνος δεκάτης ὁ ἐπίσκοπος Ῥώμης Βιγίλιος παρεγένετο ἐν Κωνσταντινουπόλει· καὶ τῷ αὐτῷ χρόνῳ παρελήφθη Ῥώμη ὑπὸ Γότθων.

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Μηνὶ φεβρουαρίῳ ἰνδικτιῶνος δεκάτης: Die zehnte Indiktion fällt in die Jahre 546/47, womit die Ankunft des Vigilius also auf den Februar 547 datiert wird. Dies deckt sich mit der Einordnung dieses Ereignisses in Justinians 20. Regierungsjahr (April 546 bis März 547) bei Theophanes, der auch die Eroberung Roms durch die Goten – in O nur allgemein durch die Formel τῷ αὐτῷ χρόνῳ eingebunden – in denselben Jahreseintrag legt (jedoch mit abweichender Reihenfolge: s. unten). Bei Marc. Com add. 547 wird das Datum mit den 8. Kalenden des Februar präzisiert, was mit dem 24. Januar aufgelöst werden kann (vgl. Croke (1995), 50f.) und dem weniger präzisen Datum in der Chronographia vorzuziehen ist (Stein (1949), 641, Anm. 2). Eine mögliche Erklärung für die Diskrepanz zwischen Marc. Com. und der Chronographia wäre, dass hier ursprünglich dieselbe Datierungsformel vorlag wie bei Marcellinus, diese jedoch vom Verfasser oder einem späteren Kopisten beim Kürzungsprozess missinterpretiert wurde. Die Datierung nach dem römischen Kalender ist in der Chronographia immerhin fünf Mal belegt, und zwar immer in Zusammenhang mit wichtigen chronologischen Fixpunkten der kirchengeschichtlich relevanten Historie: X 1, 11, 14, 37; XIII 1; vgl. Jeffreys (1990b), 154. (J.B.)

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παρεγένετο ἐν: Nicht bloß ‚arrived at‘, wie von Jeffreys, Jeffreys, Scott (1986), 288 sowie von Mango, Scott (1997), 327 für die identische Theophanes-Stelle 225, 13 de Boor übersetzt, sondern ‚(an einem Ort angekommen sein und deshalb) dort sein, anwesend sein‘ (Thurn, Meier (2009), 529: „(Vigilius) stellte sich... in Konstantinopel ein“), vgl. LSJ s.v. παραγίγνομαι Ι und in der Chronographia noch X 15 ὁ Πέτρος ἀπὸ Ἱερουσολύμων ἐν τῇ αὐτῇ Ἀντιοχείᾳ παρεγένετο (Bedeutung von παραγίγνομαι + ἐν richtig erfasst in der Übersetzung von Thurn, Meier (2009), 251: „Petrus stellte sich von Jerusalem her in diesem Antiocheia ein“, ); XII 46 παρεγένετο ἐν Ἀντιοχείᾳ („er fand sich in Antiocheia ein“, Thurn, Meier (2009), 325). (L.C.)

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Καὶ τῷ αὐτῷ χρόνῳ: Einfacher Dativus Temporis (d.h. ohne ἐν), nicht unüblich für diese Formel in der Chronographia, 18, 45. Wieder einmal scheint die Einteilung der Einträge in Kapitel bei Jeffreys, Jeffreys, Scott (1986) und dementsprechend auch bei Thurn (2000) völlig willkürlich zu sein. Siehe z. B. XVIII 95 und 102, die denselben Aufbau haben und genauso kurz sind wie dieser Eintrag und als Kapitel individualisiert wurden. Es gibt auch keinen direkten Zusammenhang zwischen der Ankunft von Vigilius in Konstantinopel und der Eroberung Roms, da Vigilius schon längst in Sizilien war, als der Kaiser ihn nach Konstantinopel zukommen gelassen hatte (Prok. BG III 15,9 und 16,1 mit Sotinel (1992), 455--6. Zur Reihenfolge der Ereignisse, s. oben. (O.G., L.C.)

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